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  • 차거곡대성-C269리(大成里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 대성리(大成里)는 원래 차거실·차거곡(次巨谷)이라 하였는데, 1914년 행정구역 개편 때 대성리로 명명하였다. 차거실·차거곡은 마을이 큰 골짜기에 위치하고 있어 붙여진 이름이다. 대성리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 청경면 대성동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭되면서 영...

  • 차거실대성-C269리(大成里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 대성리(大成里)는 원래 차거실·차거곡(次巨谷)이라 하였는데, 1914년 행정구역 개편 때 대성리로 명명하였다. 차거실·차거곡은 마을이 큰 골짜기에 위치하고 있어 붙여진 이름이다. 대성리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 청경면 대성동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭되면서 영...

  • 차당차당-리(次堂里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 차당리(次堂里)는 이 지역의 자연 마을 차당실에서 나온 명칭으로, 한참 지나가야 민가가 보인다는 뜻에서 ‘차당’이라 하였다 한다. 차당리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 고촌면 차당동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭됨에 따라 영천군 고경면 차당동으로 개편되었다. 1995년...

  • 차당-리(次堂里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 차당리(次堂里)는 이 지역의 자연 마을 차당실에서 나온 명칭으로, 한참 지나가야 민가가 보인다는 뜻에서 ‘차당’이라 하였다 한다. 차당리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 고촌면 차당동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭됨에 따라 영천군 고경면 차당동으로 개편되었다. 1995년...

  • 찬경(璨卿)이종기(李宗基) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근현대 경상북도 영천 지역의 문인. 벽진 이씨는 고려 삼중대광 개국원훈 벽진장군 이총언(李忩言)을 시조로 한다. 이종기는 고려 충렬왕·충선왕·충숙왕 3대에 걸쳐 시(詩)로 이름이 높았던 진현관 대제학 이견간(李堅幹)의 후손이며, 영천 입향조는 장사랑(將仕郞) 이배원(李培源)이다. 이종기(李宗基)의 본관은 벽진. 자는 찬경(璨卿), 호는 우파(愚坡)이며, 1900년(고종 37) 3월...

  • 찬보(讚甫)조말손(曺末孫) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 경상북도 영천 지역의 문인. 창녕 조씨(昌寧 曺氏)는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸(曺謙)을 1세로 하여 왔다. 하지만 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監) 조송무(曺松茂)를 1세로 하여 세계를 이어오고 있다. 조말손(曺末孫)...

  • 참오정(參五亭)이승화(李承和) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역의 조선 후기 효자. 이승화의 자는 내윤(乃允), 호는 참오정(參五亭)이다. 이승화(李承和)는 고려 초기에 평장사(平章事)를 지내고 고울군(高鬱君)[영천의 옛 이름]에 봉해진 이문한(李文漢)을 시조로 하고, 고려 때 좌명공신(佐命功臣) 신호위대장군(神號衛大將軍)을 지내고 영양군(永陽君)에 봉해진 이대영(李大榮)을 중시조(中始祖)로 하는 영천 이씨(永川李氏) 영양...

  • 창고창구-동(倉邱洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 중앙동에 속하는 법정동. 창구동(倉邱洞)은 창고가 있었다는 데 연유해서 붙여진 이름이다. 옛날 이곳에는 관에서 관장하던 창고가 있었으므로 창고(倉庫)·창뚜들로 일컫다가 창구동이라 하였다. 창구동은 영천 지역의 중심 역할을 한 마을로, 진청마당·개웅굴샘·옥터·객사터·성문터·형방터·호방터 등 속칭이 많은 지역이었다. 창구동은 조선 후기 영천군 내서면(內西面)에 속한...

  • 창구창구-동(倉邱洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 중앙동에 속하는 법정동. 창구동(倉邱洞)은 창고가 있었다는 데 연유해서 붙여진 이름이다. 옛날 이곳에는 관에서 관장하던 창고가 있었으므로 창고(倉庫)·창뚜들로 일컫다가 창구동이라 하였다. 창구동은 영천 지역의 중심 역할을 한 마을로, 진청마당·개웅굴샘·옥터·객사터·성문터·형방터·호방터 등 속칭이 많은 지역이었다. 창구동은 조선 후기 영천군 내서면(內西面)에 속한...

  • 창구-동(倉邱洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 중앙동에 속하는 법정동. 창구동(倉邱洞)은 창고가 있었다는 데 연유해서 붙여진 이름이다. 옛날 이곳에는 관에서 관장하던 창고가 있었으므로 창고(倉庫)·창뚜들로 일컫다가 창구동이라 하였다. 창구동은 영천 지역의 중심 역할을 한 마을로, 진청마당·개웅굴샘·옥터·객사터·성문터·형방터·호방터 등 속칭이 많은 지역이었다. 창구동은 조선 후기 영천군 내서면(內西面)에 속한...

  • 창녕 성씨(昌寧成氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    성인보(成仁輔)를 시조로 하고 성오원(成五元)과 성영준(成永俊)을 입향조로 하는 경상북도 영천시의 세거 성씨. 창녕 성씨(昌寧 成氏)는 고려 중엽 때 향직의 호장을 역임한 성인보(成仁輔)를 시조로 하고 있다. 고증할 사료가 없어 상계는 자세히 알 수 없으나, 문헌에 의하면 그는 명종 때 사람으로 고종 때 창성(創姓)한 것으로 전한다. 경상남도 창녕군 창녕읍에서 서북쪽으로 15리쯤...

  • 창녕 조씨(昌寧曺氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 하고, 조겸(曺謙)을 1세조로 하며, 조신충(曺信忠)을 입향조로 하는 경상북도 영천 지역의 세거 성씨. 창녕 조씨는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡을 비조로 하고, 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸을 1세조로 하여 왔다. 하지만 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監...

  • 창녕골녹전-동(錄田洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 중앙동에 속하는 법정동. 녹전동(錄田洞)은 조선 영조 때 명고(鳴皐) 정간(鄭幹)이 관직에 재직하면서 선정을 베풀어 조정으로부터 전답을 녹(錄)으로 하사 받은 땅이라 하여, 마을 이름을 녹전(錄田)이라 부르게 되었다고 한다. 녹전동은 원래 원녹전·활수·석동·창녕골·가장골·대추골·서당골·예정곡 등 여러 이름의 자연마을로 형성되었으며, 영천군 명산면(鳴山面)에 속한...

  • 창대 서원(昌臺書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 과전동에 있는 정대임(鄭大任)과 정제(鄭梯)를 배향한 조선 후기 서원. 정대임의 본관은 영일, 자는 중경(重卿), 호는 창대(昌臺)이며 1553년(명종 8) 6월 4일에 태어났다. 정대임은 임진왜란에 분기하여 일어나 일신을 돌아보지 아니하고 창의하여 적을 토벌하고, 왜군을 공격한 혁혁한 공을 세웠다. 정제의 자는 가승(可升), 호는 남창(南窓)이며, 1689년(숙...

  • 창대 종택(昌臺宗宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 녹전동에 있는 창대 정대임(鄭大任)의 주택. 창대 종택 건물은 조선 선조 때 무장으로 경상좌도 병마우후 의금부사를 지냈고, 임진왜란 때에는 의병을 모집하여 영천성 회복 등 여려 번 큰 공을 세워 통정대부 병조참의에 증직되고 선무원종공신 2등에 기록된 정대임[1553~1594, 자는 중경(重卿), 호는 창대(昌臺)]의 종택이다. 창대 종택은 영천 시내에서 화남면 간...

  • 창대(昌臺)정대임(鄭大任) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 경상북도 영천 지역의 무인. 정대임(鄭大任)[1553~1594]의 본관은 영일, 자는 중경(重卿), 호는 창대(昌臺)이며 1553년(명종 8) 6월 4일에 태어났다. 고조는 훈도(訓導) 정의소(鄭依韶)이며, 증조는 정이숙(鄭以淑), 조부는 정윤담(鄭允淡)이다. 아버지는 정용(鄭容)이며, 어머니는 경주 김씨(慶州金氏)로 증(贈) 참의(參議) 김응생(金應生)의 딸이다. 부인...

  • 창뚜들창구-동(倉邱洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 중앙동에 속하는 법정동. 창구동(倉邱洞)은 창고가 있었다는 데 연유해서 붙여진 이름이다. 옛날 이곳에는 관에서 관장하던 창고가 있었으므로 창고(倉庫)·창뚜들로 일컫다가 창구동이라 하였다. 창구동은 영천 지역의 중심 역할을 한 마을로, 진청마당·개웅굴샘·옥터·객사터·성문터·형방터·호방터 등 속칭이 많은 지역이었다. 창구동은 조선 후기 영천군 내서면(內西面)에 속한...

  • 창상-리(倉上里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 창상리(倉上里)는 이 지역의 자연 마을 ‘창상’에서 나온 명칭으로, 옛날에 마을이 병창 위에 있었기 때문에 붙여진 이름이다. 창상은 병창 뒤편에 있다 해서 뒷골이라고도 하였다. 창상리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 청경면 창상동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭되면서 영천...

  • 창암재[영천 황보씨](蒼巖齋-永川皇甫氏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 창상리에 있는 황보능장(皇甫能長)의 묘하 재실(墓下 齋室). 창암재는 영천 황보씨의 시조인 황보능장(皇甫能長)의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사이다. 황보능장은 영천의 호족 출신으로, 신라 말 고려 초의 혼란기에 영천 지방을 지키기 위해 금강성을 축조한 장군으로 전해오고 있다. 태조 왕건을 도와 고려 건국을 이룩한 역사적 인물로서 고려 태조에게 그 공을...

  • 창암재[청안 이씨](蒼巖齋-李氏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 창상리에 있는 청안 이씨 재실. 창암재는 청안 이씨의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사로, 육군 3사관학교에서 단포리 방향으로 호국로를 따라 300여m 직진하면 창상리 방향으로 들어가는 길이 나온다. 산 아래 길을 따라 1.7㎞ 이동하면 창상리 솔밭마을이 나오는데, 이 마을 초입의 우측에 창암재가 있다. 창암재는 마을 초입 평지에 북향하여 배치되어 있다....

  • 창원 황씨(昌原黃氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    황석기(黃石奇)를 시조로 하고 황귀범(黃龜範)을 입향조로 하는 경상북도 영천 지역의 세거 성씨. 고려 충숙왕(忠肅王)부터 공민왕(恭愍王)까지 다섯 조정에서 벼슬을 하며 문하시랑(門下侍郞) 동중서(同中書) 문하평장사(門下平章事)를 역임하고 시호가 공희(恭僖)인 황석기를 시조로 하고, 조선조 주부(主簿) 및 교수(敎授)인 황효신(黃孝信)을 파조로 하는 창원 황씨(昌原黃氏) 사정공파(...

  • 창작스튜디오영천 예술 창작 스튜디오(永川藝術創作-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역 내·외 미술 발전을 도모하는 새로운 형태의 시민 문화 공간. 영천 예술 창작 스튜디오는 영천시 교촌동에 국비 10억 원을 포함한 28억 9천만 원의 사업비를 들여 대지 2,168㎡에 지하 1층~지상 4층, 총면적 1천 372㎡ 규모로 신축되었다. 특히 전국 50여 개의 창작 스튜디오 중 공립 성격의 신축시설로는 2007년 개관한 청주에 이어 영천이 2번째로,...

  • 창주 서당(滄洲書堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경북 영천시 금호읍 삼호리에 있는 서당. 창주 서당은 지방 유림의 공의로 조선 단종 때 집현전 부제학을 지낸 정재 조상치(曺尙治)의 학덕과 충절을 추모하기 위하여 창수사를 창건하여 위패를 모셔 서원으로 건립하였으나 후에 훼철된 후 서당으로 복원하였다. 창주 서당은 삼호리 마을 천변에 있다. 창주 서당은 1727년(영조 3)에 창수사를 창건하였고 1741년 ‘창주(滄洲)’라 사액되...

  • 창하-리(倉下里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 창하리(倉下里)는 이 지역의 자연 마을 ‘창하’에서 나온 명칭으로, 옛날에 마을이 군량미를 저장하던 병창(兵倉) 아래에 있었기 때문에 붙여진 이름이다. 창하리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 청경면 창하동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역 개편 때 고촌면과 청경면이 통합되어 고경면으로 개칭되면서 영천군 고경면 창하동으로 개편...

  • 채수(採叟)전우필(全宇弼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 전우필(全宇弼)의 본관은 용궁. 자는 양언(良彦), 호는 채수(採叟)이며, 1744(영조 20)에 태어나 1815년(순조 15) 7월 25일 72세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 종사랑(從仕郞) 전순성(全純性)이며, 증조는 전상규(全尙圭), 조부는 전보천(全補天)이다. 아버지는 전만정(全萬貞)이며, 어머니는 여주 이씨(驪州李氏...

  • 채신-동(采新洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 남부동에 속하는 법정동. 채신동(采新洞)은 원래 신동(新洞)이었는데, 본촌동과 괴연동 사이에 새로 생긴 마을이라고 하여 붙여진 이름이다. 채신동은 영천군 예곡면에 속하였으나 1914년 행정 구역 개편 당시 채신동으로 명칭이 변경되고 영천면에 속하였다. 1981년 영천읍이 시로 승격되면서 영도동이 신설되어 이에 속하였다가 1998년 다시 남부동에 속하게 되었다. 채...

  • 채약-산(採藥山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 금호읍 약남리 일대에 있는 산. 채약산(採藥山)은 영천시 금호읍 약남리와 대곡리, 대창면 오길리, 그리고 괴연동 경계에 있는 산으로, 높이는 약 499m이다. 채약산이라는 이름은 산에 자생하는 약초가 많아 있다 하여 붙여졌다고 하는데, 신라 시대에는 이 산에서 나오는 약초를 캐어 왕실에 진상하였다고 한다. 채약산의 북쪽에는 높이 213m의 뫼봉동과 193m의 밤무...

  • 채운(採雲)서숙원(徐叔元) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 서숙원(徐叔元)의 본관은 달성. 자는 공계(公季), 호는 채운(採雲)이다. 고려 판도판서(版圖判書)를 지내고 달성군(達城君)에 봉군된 서진(徐晋)을 시조로 하는 달성서씨(達城徐氏)의 후손이다. 고조는 봉정대부(奉政大夫) 정당문학(政堂文學)으로 정평(貞平)의 시호를 받은 서균형(徐鈞衡)으로 시조 서진의 증손이다. 증조는 귀계(龜溪...

  • 처야당(處野堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시에 있는 조선 전기 학자 이언기가 건립한 정자. 이언기(李彦基)[1499~1575]의 본관은 성산, 자는 성원(聖源), 호는 처야당(處野堂)이다. 조선 전기 중종 때 학자로 경학(經學)과 행의(行誼)로써 천거되어 영릉참봉(英陵參奉)을 지냈으나 벼슬을 버리고 낙향한 후 중년에 처야당(處野堂)을 짓고 자연과 더불어 지내며 후학에 힘썼다. 묘소는 고경면 대성리에 있다....

  • 처야당(處野堂)이언기(李彦基) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 이언기(李彦基)의 본관은 성산(星山). 자는 성원(聖源), 호는 처야당(處野堂). 고조는 사간원 좌헌납 지제교(司諫院左獻納知製敎) 이사징(李士澄)이며, 증조부는 언양 현감(彦陽縣監) 이극강(李克剛), 조부는 수의부위(修義副尉) 이석보(李錫保)이다. 부친은 참봉(參奉) 이방(李芳)으로 성산 이씨 영천 입향조이며, 모친은 의인(宜人) 창녕...

  • 처우당(處憂堂)이형표(李亨杓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    한말 경상북도 영천 출신의 의병. 이형표(李亨杓)는 산남의진(山南義陣)에 참여하여 영천 남부지역의 책임자로 활동한 의병이다. 이형표의 본관은 영천(永川). 자는 성범(聖範), 호는 처우당(處憂堂)이며, 1856년 지금의 영천시 북안면 도천리에서 태어나 1924년 세상을 떠났다. 이시화(李時化)와 파평 윤씨(坡平尹氏)와의 사이에서 장남으로 태어났다. 이형표는 고종황제의 밀명을 받은...

  • 척사윷놀이 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역에서 정월 초부터 대보름까지 편을 갈라 윷으로 승부를 겨루는 놀이. 윷놀이는 정초에 가장 보편적으로 즐기는 놀이로, 네 개의 윷가락을 던져 그것이 나타내는 형상을 통해 일정한 행로를 통과하도록 말[馬]을 놓아 승부를 겨루는 놀이이다. 척사라 부르기도 하며, 남녀노소를 가리지 않고 함께 할 수 있는 놀이라서 주로 명절이나 가족모임, 계모임 등에서 많이 한다. 매우...

  • 천곡(泉谷)최원도(崔元道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 최원도(崔元道)의 본관은 영천(永川). 자는 백상(伯常), 호는 천곡(泉谷)이다. 최원도의 고조는 4세(世) 봉익대부(奉翊大夫) 전호위상호군(典護衛上護軍) 최승주(崔承澍)이며, 증조는 봉익대부(奉翊大夫) 판도판서(版圖判書) 좌우위 보승랑(左右衛保勝郞) 최윤기(崔允琪), 조부는 봉정대부(奉政大夫) 사온령 동정(司溫令同正) 최윤(崔倫)이다....

  • 천년고찰 은해사에 일박 이일을 머무르다 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    은해사(銀海寺)는 경상북도 영천시 청통면 치일리 팔공산(八公山)에 있는 사찰로, 은해사가 자리한 팔공산은 행정구역상 대구광역시 동구와 경상북도 영천시·경산시·군위군·칠곡군에 걸쳐 있다. 갓바위를 경계로 대구 쪽으로는 동화사(桐華寺)가 있고, 영천 쪽으로는 은해사가 팔공산의 대표 사찰로 자리하고 있다. 팔공산은 중악(中岳)·부악(父岳) 등으로 불려져 온 영남 지역의 명산으로, 토함...

  • 천년수의 전설(千年水-傳說) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 신녕면에 전해 오는 이야기. 「천년수의 전설」은 천년수라는 약수터에 관한 이야기로, 이 물을 마시면 아들을 얻을 수 있다는 신앙적 요소가 들어 있다. 영천시에서 발간한 『충효의 고장』에 「천년수의 전설」이라는 제목으로 수록되었고, ‘경북나드리’, ‘지역정보포털 사이트’에도 같은 제목으로 수록되어 있다. 영천시와 접해 있는 팔공산의 동봉에서 신녕 쪽으로 조금 내려오...

  • 천류(天流)김도원(金道源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 경상북도 영천 지역의 효자. 김도원(金道源)은 김알지(金閼智)를 시조로 하고 경순왕(敬順王)의 셋째 아들 영분공(永芬公) 김명종(金鳴鍾)을 1세조(世祖)로 하는 경주 김씨(慶州金氏)의 후손이며, 18세(世) 김을초(金乙軺)를 파조(派祖)로 하는 규정공파(糾正公派)로서, 김을초의 장남 호연당(浩然堂) 김자양(金自養)이 영천 입향조이다. 김도원의 자는 천류(天流)이며, 17...

  • 천문대 마을정각 별빛마을(正覺-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 화남면 정각리 보현산 천문대 입구에 있는 마을. 보현산(普賢山)[1,124m] 남쪽 보현산 천문대 입구에 있는 별빛마을, 천문대마을이라고도 불리는 정각 별빛마을에는 삼층석탑 등의 불교 유적과 천문과학관 등 별 관찰 시설들이 자리하고 있다. 최근 별빛 투어를 진행하며 별빛 축제와 과학 캠프, 음악회, 와인 투어 등 다양한 체험 행사를 시도하고 있는 지역이다. 정각리...

  • 천민(天民)서일(徐逸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 서일(徐逸)의 본관은 달성. 자는 천민(天民)이다. 고려 판도판서(版圖判書)를 지내고 달성군(達城君)에 봉군된 서진(徐晋)을 시조로 하는 달성 서씨(達城 徐氏)의 후손이다. 고조는 성균관학유(成均館學諭) 서도(徐渡)로서 영천 입향조이며, 증조는 창녕훈도(昌寧訓導) 서숙원(徐叔元), 조부는 증(贈) 형조참의(刑曹參議) 서우(徐佑)...

  • 천생대천-리(大川里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 화남면에 속하는 법정리. 대천리(大川里)는 초기에 정씨(丁氏) 조상이 중국 대천리에서 왔기 때문에 ‘대리(大里)’라 하였고, 또한 물이 맑고 차가웠기에 한내·생천(生川)이라고도 불렀다. 1914년 행정구역 개편으로 대리의 ‘대(大)’자와 생천의 ‘천(川)’을 따서 대천리라 칭하게 되었다. 대리는 정광성(丁光成)이란 선비가 16세기에 처음 개척하여 나주 정씨의 세거...

  • 천수누림길(千壽-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 화북면 정각리 보현산 정상에 있는 탐방로. 천수누림길은 보현산 정상인 시루봉과 천문대 일원에 건립한 탐방로이다. 천수를 누릴 수 있는 하늘길이라 하여 천수누림길이라 한다. 천수누림길은 지역 건강 코스로는 가장 높은 곳에 있으며 산림 훼손 없이 친환경적으로 조성된 산책로로 총 길이는 약 1㎞이다. 영천시는 ‘별의 도시’, ‘별의 수도’ 라는 콘셉트로 2007년 특허...

  • 천약(天若)최벽남(崔壁南) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 영천 최씨(永川 崔氏)는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部) 대인(大人)으로 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[연산은 지금의 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 한다. 최벽남(崔壁南)의 본관은 영천. 자는 천약(天若)이다. 고조는 충순위(忠順衛) 최윤정(崔潤汀)이며, 증조는 별시...

  • 천연신안약수탕신안 약수탕(新安藥水湯) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 화남면 안천리에 있는 탄산성 약수터. 신안 약수(新安藥水)는 1985년 8월 2일 경상북도 보건연구원에서 시험(試驗)을 해 본 결과 총경도(總硬度)가 672.7도 이고, 특히 알칼리(Alkali)가 852.8도가 되는 약수로 판정나면서 세상에 유명해졌다. 일(日) 용출량(湧出量)은 약 300톤 정도가 되어 여름철이면 여러 지역에서 사람들이 많이 몰려왔다고 전한다....

  • 천응(天應)조용석(曺龍錫) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 창녕 조씨는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 하고, 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸(曺謙)을 1세조로 하여 왔다. 하지만 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監) 조송무(曺松茂)를 1세조로 하여 세계를 이어오고 있다. 영...

  • 천장-산(天掌山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 삼포리와 임고면 수성리 경계에 있는 산. 천장산은 영천시 동쪽의 험준한 산지 중 하나로, 높이는 696m이다. 북쪽으로 운주산(雲柱山)[791m], 남쪽으로 도덕산(道德山)[708m]과 삼성산(三聖山)[589m]이 위치한다. 매우 가파르고 험준한 지세를 보이며, 봉우리 서쪽으로 길이 나 있어 박박봉과 천장산 사이의 등산로가 형성되었다. 운주산과 천장산 사이...

  • 천주교(天主敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 활동하고 있는 로마 가톨릭 교회. 천주교(天主敎)가 우리나라에서 최초로 소개된 것은 실학 운동의 선구자 지봉(芝峰) 이수광(李睟光)과 교산(蛟山) 허균(許筠)에 의해서이고, 이수광이 지은 『지봉유설(芝峰類說)』에서 중국 이외에 서양이란 나라가 존재하고 천주교라는 종교가 있음을 소개해 준 데서 비롯한다. 1784년(정조 8) 이승훈(李昇薰)이 북경에서 그라몽...

  • 천중절단오(端午) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역에서 음력 5월 5일에 지내는 명절. 단오(端午)는 수릿날[戌衣日·水瀨日]·천중절(天中節)·중오절(重午節)·단양절(端陽節)이라 불리기도 한다. 고려 시대에는 9대 명절에 속하였고, 조선 시대에는 설날·한식·추석과 함께 4대 명절에 속하였다. 단오 행사는 북쪽으로 갈수록 번성하고, 남쪽으로 갈수록 약해지는데, 대신 남쪽은 추석 행사가 강하다. 이는 계절과 농사의...

  • 천혜의 자연 환경이 빚어낸 작품, 영천 과일을 맛보세요 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역은 전국에서 비가 가장 적게 내리는 곳으로, 맑은 날이 매우 많아 별을 관측하기에 적합하여 동양 최대의 천문대가 영천 보현산(普賢山)에 있을 정도이다. 따라서 영천에서 생산되는 과일은 햇볕을 많이 받아 최고의 당도를 자랑하는, 맛과 향기가 좋은 명품 과일이라고 할 수 있다. 세계적으로 전형적인 과일 주산지는 북위 36.5°선 지역으로, 우리나라에서는 영천이 이곳...

  • 철기 시대(鐵器時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 철기로 도구를 만들어 쓰던 시대. 철기 시대는 청동기 시대 다음 단계로 청동기와 함께 철기가 확인된다. 우리나라 철기 시대에 대한 학계의 견해는 여러 가지인데, 대체로 기원전 300년경부터 기원후 300년경까지로 보고 있다. 그리고 다시 중국 연(燕)나라의 영향으로 주조 철기가 보급되는 초기 철기 시대[B.C.300~B.C.100]와 한군현의 영향으로 단조...

  • 철도(鐵道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시에서 철로 위에 차량을 운전하여 여객과 화물을 운송하는 시설 및 수송 체제. 우리나라의 주된 교통 수단은 철도와 도로이다. 철도는 1965년 이전까지는 전체 여객 교통량의 과반을 차지하였으나 도로 교통의 발달로 이후로는 도로가 철도를 능가하여 1975년 당시 철도 여객의 점유율은 25% 미만에 그쳤다. 1970년대 이후 최근까지 일부의 철도가 폐쇄되거나 군소 역은...

  • 첨모재[화남-면](瞻慕齋-華南面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 화남면 월곡리에 있는 청주 양씨 문중의 재사. 첨모재는 양사(楊泗)의 부인 숙부인 영양 최씨를 기리고 그 아래 자손들의 묘소를 수호하기 위해 건립된 재사이다. 양사는 조선 중기 인물로, 본관은 청주 양씨이며 음직(蔭職)으로 종 6품의 관직인 통례원 인의(通禮院 引儀)를 지냈다. 양사와 부인인 영양 최씨의 묘소는 덕강[경상북도 영천시 화산면 화산리]에 있다. 첨모재...

  • 첨모재[화북면] 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 화북면 죽전리에 있는 문흥범(文興範)을 추모하기 위해 지은 재사. 첨모재는 조선 광해군 때 무과에 급제하여 선전관(宣傳官)을 지낸 간은(澗隱) 문흥범을 추모하기 위해 건립한 재사이다. 첨모재는 지천 초등학교 상송 분류 앞 삼거리에서 상송안길을 따라 2.2㎞ 직진하여 탑들소일길로 우회전 후 마을 안길을 따라 100여m 이동하면 있다. 첨모재의 건립 연대는 정확히 알...

  • 청 못 말(菁-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 도남동 일대에 있는 청못에서 생산되어 1960년대까지 유통되었던 식용 말. 경부고속국도 영천 나들목에서 서쪽으로 500m 정도 가면 고속국도가 가로질러 놓인 커다란 못이 있다. 청못이라 부르는 이 못은 신라 시대에 축조한 저수지로서 수심이 깊고 물이 맑아 예로부터 말이 많이 생산되었다고 한다. 청못에서 생산된 말은 투명하고 윤이 흐르는 연록색이며, 맑고 깨끗하다는...

  • 청년문화예술인영천 청년 문화 예술 연구회(永川靑年文化藝術硏究會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역의 젊은 예술·문화 작가 11인이 함께 뭉쳐 만든 청년 작가 모임. 영천 청년 문화 예술 연구회는 2007년 첫 정기전을 시발점으로 매년 지속적인 전시 및 공연을 가지며 각 분야에서 깊이 있는 작품 세계를 보여주고 있다. 회화·공예·서예·무용·문학·향토사 분야에서 왕성한 활동을 보이고 있는 청년문화예술인 혹은 영천청년예술인이라 불리는 작가들이 장르의 엇갈림을 통...

  • 청도 김씨(淸道金氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    김지대(金之岱)를 시조로 하고 김시영(金是永)을 입향조로 하는 경상북도 영천 지역의 세거 성씨. 김지대[1190~1266]는 신라 경순왕의 후예로 고려 고종(高宗) 때 문과(文科)에 장원(壯元)을 하여 여러 벼슬을 두루 거치고, 원종(元宗) 때 수태부중서시랑평장사(守太傅中書侍郞平章事)에 이르고 오산군(鰲山君)[청도군의 옛 이름]에 책봉되어 청도 김씨(淸道金氏) 시조가 되었다. 영...

  • 청동기 시대(靑銅器時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 청동기나 간석기[마제석기]를 제작하여 사용하던 시대. 우리나라의 청동기 시대 문화상은 비파형놋단검과 거친무늬거울[조문경], 고인돌로 대표될 수 있다. 토기와 석기는 서북 지방의 팽이형 토기, 동북 지방의 공열토기, 남쪽의 민무늬토기와 간석기가 대표적이다. 경제적인 측면에서 앞 단계의 생업 경제가 수렵 채집 경제에서 농경 생활의 비중이 커지고, 이를 기반으로...

  • 청량사영천 포교당(永川布敎堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 교촌동에 있는 은해사의 직할 포교당. 영천 포교당은 대한불교 조계종 제10교구 본사인 은해사의 직할 포교당으로 1992년 전통 사찰로 등록되었다. 300여 년 전 백조선사에 의하여 창건되었다고 전하며, 그 후 1939년에 은해사 주지였던 도수가 중창하였다. ‘영천 포교당’으로 개칭한 것은 1953년이며 청량사로도 불린다. 포교당 내 전각으로는 대웅전이 경사가 가벼...

  • 청류당(聽流堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 화남리 갑현마을에 있는 주택. 청류당은 충의공 권응수(權應銖) 장군의 손자로 갑현마을을 개척한 조선 숙종 때 부호군을 지낸 권산보(權山甫)[1629~1708]의 종택이다. 청류당은 신녕면에서 28번 국도를 타고 북쪽으로 4.2㎞ 지점에 있는 화남 1리 갑현마을에 있다. 마을 초입에는 임진왜란 때 의병을 모집하여 영천성을 탈환한 의병대장 권응수 장군의 유물...

  • 청못영천 청제(永川菁堤) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 도남동과 금호읍 구암리 경계에 있는 신라 시대에 축조한 저수지. 영천 청제는 신라 시대 476년 혹은 536년에 축조된 것으로 추정하고 있으며, 신라 시대 축조된 수리시설 중 지금까지 관개 수리시설로 이용되는 유일한 못이다. 2005년에 경상북도 기념물 제152호로 지정된 바 있으며, 청제를 축조한 기록을 담고 있는 청제비(菁堤碑)는 1969년에 보물 제517호로...

  • 청-못 수리계(-水利契) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 도남동 청계 못의 수리시설 수축과 관리를 위하여 청계 못 주변에서 농사를 짓는 농민들이 조직한 계. 수리계(水利契)는 수리시설의 수축과 관리를 위하여 지역의 농민들이 조직한 농촌공동체로서 보계(洑契)·제언계(堤堰契)·몽리계(蒙利契)·등으로도 불렸다. 이들 조직은 몽리자(蒙利者)[관개의 혜택을 받는 사람] 집단에 의하여 자율적으로 운영되는 소규모의 수리집단으로 민족...

  • 청민(靑民)권오봉(權五鳳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 출신의 교육자. 권오봉(權五鳳)의 본관은 안동. 자는 덕여(德汝), 호는 청민(靑民)이며, 1930년 11월 13일에 태어나 1999년 7월 3일 70세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 권치일(權致一)이며, 증조는 권준현(權俊鉉), 조부는 권희락(權凞洛)이다. 아버지는 권영구(權寧球)이며, 어머니는 밀양 박씨(密陽 朴氏)로 박동률(朴東律)의 딸이다. 부인은 진성 이...

  • 청보 건강 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 임고면 황강리에 있는 음료 및 건강식품 제조업체. 농업회사법인 주식회사 이비채는 ‘자연을 향한 건강한 먹거리’라는 이념 실현을 위해 친환경 음료를 비롯하여 인삼·홍삼 제품 및 건강식품 분야에서 꾸준한 기술 개발 및 선진 마케팅을 위해 설립되었다. 2000년 경상북도 영천시 임고면 황강리 169-1번지에 청보건강을 설립하고, 2010년 한방발효과학연구소를 설립했으며...

  • 청아 냉동 식품(-冷凍食品) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경북 영천시 봉동에 있는 도시락 및 식사용 조리식품 제조업체 청아냉동식품은 소비자의 요구에 부응하는 질 높은 냉동식품을 생산하여 식품 문화 개선에 이바지할 목적으로 설립되었다. 청아냉동식품의 전신은 1979년 6월 창업한 부산제과사로, 처음에는 만두를 생산하였다. 국내 최초로 냉동만두를 생산하여 1991년 해태제과와 OEM 계약을 체결한 후 1996년 2월 청아냉동식품으로 법인...

  • 청윤(淸允)정담(鄭湛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 출신의 충신. 정담(鄭湛)의 본관은 영일. 자는 청윤(淸允), 호는 복재(復齋)이며, 1552년(명종 7) 2월 24일 경상북도 영천시 북안면 도천리에서 태어나 1634년(인조 12) 83세를 일기로 세상을 떠났다. 고려 한림학사(翰林學士)이며 추밀원지주사(樞密院知奏事) 정습명(鄭襲明)을 시조로 하며, 문과 급제 후 봉익대부행전공판서(奉翊大夫行典工...

  • 청재(淸齋)황수길(黃壽吉) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 경상북도 영천 지역의 문인. 평해 황씨(平海 黃氏)는 한(漢)나라 유신(儒臣)으로 신라 시대 폭풍을 만나 평해에 도착하여 정착한 황락(黃洛)을 시조로 하고 있다. 그의 후손 황갑고(黃甲古)[기성군], 황을고(黃乙古)[장수군], 황병고(黃丙古)[창원백]의 3형제 중 큰아들 황갑고(黃甲古)의 후손이 평해 황씨라고 전해지나 그 후 계대가 확실하지 않아 고려 때 금오위장군(金吾...

  • 청재(靑齋)동오정(東塢亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 학리에 있는 조선 후기 학자 손봉석(孫鳳錫)이 후학을 위해 건립한 정자. 손봉석[1801~1874]의 본관은 밀양, 자는 주응(周應), 호는 청재(靑齋)이며, 조선 후기 순조 때의 학자로 청재(靑齋)를 건립해 후학 양성에 힘썼다. 동오정(東塢亭)은 행정구역으로 경상북도 영천시 고경면 학리 입구의 학등(鶴嶝)에 있다. 영천 시내에서 포항 방면으로 이어지는 국...

  • 청정-리(淸亭里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 청정리(淸亭里)는 1914년 행정구역 폐합 때 병합된 청경동(淸鏡洞)과 괴정동(槐亭洞)에서 나온 명칭이다. ‘청경’은 거울같이 맑은 물이 마을에 흐르고 있어 지은 이름이며, ‘괴정’은 마을에 회나무 정자가 있어 붙여진 이름이다. 괴정(槐亭)은 안강으로 가는 오르막 경사길에 위치하여 오릿골이라고도 부른다. 청정리는 1914년 행정구역 통폐합...

  • 청정-리 유적(淸亭里遺蹟) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 청정리에 있었던 삼국 시대부터 조선 시대까지의 유적. 청정리 유적은 영천 호국원 내 청정리 산 3번지 일원, 오류골마을과 샛터마을 사이의 구릉지 일대에 있다. 영천시에서 안강읍으로 가는 28번 국도와 경주시 방향으로 가는 92번 지방도가 분기되는 곳의 구릉에 해당하며 해발 150~175m의 평탄한 지형이다. 조사 당시 논과 과수원으로 이용되고 있었다. 영천...

  • 청제비영천 청제비(永川菁堤碑) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 도남동에 신라 시대 청못[靑池]을 기념하기 위해 세운 우리나라 최고의 수리비(水利碑). 경상북도 영천은 전국에서 저수지가 가장 많은 고장으로 알려져 있다. 청제비는 신라 시대에 축조된 영천 청제[경상북도 기념물 제152호]를 기념하기 위해 세운 것으로 이 비를 통해 우리나라에서 가장 오래된 못으로 인식되고 있어 그 역사적 가치가 크다. 1968년 신라삼산학술조사단...

  • 청주 양씨(淸州楊氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    양기(楊起)를 시조로 하고 양효지(楊孝智)를 입향조로 하는 경상북도 영천시의 세거 성씨. 청주 양씨는 중국에서 계출(系出)된 성씨이며 시조는 양기이다. 양기는 중국에서 태어나 원나라 과거에 장원으로 급제하여, 지위가 삼태(三台)에 이르렀으며, 1351년(충정왕 3) 노국대장공주(魯國大長公主)와 같이 노빈도령(魯嬪都令) 금자광록대부(金紫光祿大夫) 체찰사(軆察使) 노국삼명사신(魯國三...

  • 청통 중학교(淸通中學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면 새학길 33-11[원촌리 220]에 있는 공립 중학교. 청통 중학교는 기본 예절과 공동체 의식을 함양하여 도적적인 인재 육성, 자기 주도적 학습 능력을 신장하여 지식인 육성, 창의력과 잠재력을 개발하여 창의적인 인재 육성, 그리고 조화롭고 쾌적한 교육 환경으로 활기찬 교육 공동체 조성을 교육 목표로 하고 있으며 교훈은 “참되고 튼튼하고 부지런한 사람이 되자...

  • 청통 초등학교(淸通初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면 청통초등길 43[신학리 577-1]에 있는 공립 초등학교. 청통 초등학교는 바르게 생각하고 행동하는 어린이, 스스로 계획하고 실천하는 어린이, 새롭게 탐구하고 창조하는 어린이, 소질을 찾아내고 키워가는 어린이, 그리고 몸을 깨끗이 하고 건강한 어린이를 기르는 것을 교육 목표로 하고 있으며 교훈은 “바르게 굳세게 슬기롭게”이다. 청통 초등학교는 1933년 4...

  • 청통-면(淸通面) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시에 속하는 행정 구역. 청통면(淸通面)은 현재의 서부동에 속해 있는 오수동에서 비롯되었다. 오수동의 원래의 명칭은 ‘청통’인데, 이는 “항상 맑은 물이 흘러간다”는 뜻이다. 이 마을은 영천성(永川城) 밖에 있으며 역촌(驛村)으로 발달한 마을이었다. 여러 문헌에도 오수동을 청통역이라 기록하고 있다. 근대 행정 체제가 확립되면서 오수동은 산저면에 속하게 되었고, 191...

  • 청통-면 사무소(淸通面事務所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면 금송로에 있는 청통면 관할 행정 기관. 청통면사무소는 영천시를 구성하고 있는 1읍[금호읍], 10면[고경면·대창면·북안면·신녕면·임고면·자양면·청통면·화남면·화북면·화산면], 5동[동부동·서부동·남부동·완산동·중앙동] 중 청통면의 행정 사무를 관장하는 기관이다. 청통면사무소는 청통면 주민센터라고도 하는데 영천시 청통면 주민들에게 필요한 행정, 민원 및 복리...

  • 청통면주민센터청통-면 사무소(淸通面事務所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면 금송로에 있는 청통면 관할 행정 기관. 청통면사무소는 영천시를 구성하고 있는 1읍[금호읍], 10면[고경면·대창면·북안면·신녕면·임고면·자양면·청통면·화남면·화북면·화산면], 5동[동부동·서부동·남부동·완산동·중앙동] 중 청통면의 행정 사무를 관장하는 기관이다. 청통면사무소는 청통면 주민센터라고도 하는데 영천시 청통면 주민들에게 필요한 행정, 민원 및 복리...

  • 청통-천(淸通川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 태실봉 동쪽 기슭에서 발원한 후 청통면을 관류하여 금호강으로 흘러 들어가는 하천. 청통천(淸通川)은 청통면과 청통역을 지난다 하여 청통천이라 한다. 청통천 북쪽은 신녕천[27.5㎞]과 신양천[7.0㎞], 용호천[7.0㎞]이 흐르고, 동쪽은 용연천이 금호강으로 합류한다. 또 청통천 동쪽에는 봉화산(烽火山)[299m]과 대왕산(大王山), 환지봉(環芝峰) 등의 구릉성...

  • 청호재(菁湖齋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 금호읍 오계리에 있는 달성 서씨 재사(齋舍). 청호재는 기묘사화를 일으킨 심정과 내외종간(內外從間)의 정을 끊고 의리를 밝혀 영천으로 이거(移居)하여 학문과 자연을 벗 삼아 일생을 마친 서숙원(徐叔元)의 묘소를 수호하기 위해 지은 재사이다. 청호재는 구암마을 좌측 경부고속도로 아래 구암안길을 따라서 800여m 가다가 갈림길에서 우회전하여 100여m 더 들어가면 있...

  • 체육(體育) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시에서 신체를 단련하고 운동 능력을 기르는 일에 관련된 제반 활동. 영천시에서는 시민들의 건강한 행복을 위하여 체육시설사업소를 운영하며 영천시 소재 여러 경기장을 관리하고 있다. 영천시민운동장에는 영천시 체육회·경상북도 육상연맹·경상북도 탁구협회·영천시 축구협회·영천시 육상연맹·영천시 마라톤협회·영천시 볼링협회가 입주해 있다. 한편, 영천체육관에는 경상북도 유도협회가...

  • 초등학교(初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시에 있는 초등 보통 교육 기관. 영천 지역에서 초등 교육이 시행된 시기는 일제의 국권침탈 때인 구한말(舊韓末)부터이다. 구한말에는 영천향교와 신녕향교를 중심으로 사립 초등 교육 기관이 설립되었으나 일제 강점기에 접어들어 모두 폐교되었으며 일제에 의해 조선교육령이 제정, 공포되면서 여러 지역에서 초등 교육 기관이 설립되었다. 일제 강점기에 설립된 공립 초등 교육 기관...

  • 초람 서예학회(草嵐書藝學會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 문외동에 있는 서예 예술 단체. 초람서예학회는 서예가 박세호가 개원한 초람서예연구원 문하생들로 구성된 서예 학회이다. 초람서예학회는 지역 전통문화의 맥을 잇기 위해 단순한 글쓰기 작업에서 벗어나 지역 내 정자와 누각의 현판과 시문을 작품으로 승화시키기 위해 지역 내 산재한 400여 개소의 정자와 누각을 탐방하고 암각화 견학, 가훈 쓰기 등을 통해 시민들에게 좀 더...

  • 초복을 위한 축제의 놀이, 영천 곳나무 싸움 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    영천 곳나무 싸움은 줄당기기에 이어서 벌어지는 대동 놀이로서 영천 고을의 읍치였던 영천읍과 그 주변 지역에서 정월 대보름 명절에 벌어진 영천 특유의 대동 놀이로, 영천 사람들은 줄당기기의 승부보다는 곳나무 싸움에 보다 큰 관심을 기울이고 있었다. 영천 곳나무 싸움은, 줄당기기의 승부가 결정되면 미리 줄머리에 자리하고 있던 양편의 용맹한 싸움꾼들은 암줄과 숫줄을 결합하는 데 사용한...

  • 초부가어사용 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 화북면과 금호읍에서 나무꾼이 산에 나무하러 가서 부르는 노동요. 「어사용」은 주로 머슴들이 부르는 노래로, 산에 가서 나무를 하노라면 늦도록 장가를 가지 못하고 고생만 하는 신세가 더욱 서러워 신세 한탄을 한다는 내용을 담고 있다. 「어새이」라고도 하며 한자로는 「초부가(樵父歌)」라고 한다. 길게 빼는 구슬픈 곡조를 흔히 ‘메나리’라고 하는 것과 상통하며, 산의...

  • 초상상례(喪禮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 사람이 죽은 후 장사 지내는 예법. 상례(喪禮)는 죽은 사람을 장사 지낼 때 수반되는 의례로, 보통 ‘장례(葬禮)’로 표현하기도 한다. 상례는 사회의 구성원이었던 사람이 죽어서 사회에서 분리되는 의례로, 전통적인 관습이 잘 나타나는 통과 의례이다. 죽음에 임박한 시기부터 운명한 후 시신의 수습, 입관, 매장, 그리고 장례 후의 애도 기간 등과 관련된 모든...

  • 초일-리(草日里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 초일리(草日里)는 이 지역의 자연 마을 ‘초일’에서 나온 명칭이다. 본래는 긴 골짜기에 억새·속새 등이 무성하였으므로 ‘새일’이라 하였는데, 마을을 개척한 선비가 잡초투성이의 황무지를 기름진 곳으로 만들어 ‘초일’이라 고쳐 불렀다 한다. 초일리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 고촌면 초일동이 되었고, 1934년 4월 1일 행정구역...

  • 초파일(初八日) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 음력 4월 8일 부처님 오신 날을 명절로 이르는 말. 초파일[初八日]은 음력으로 매월 초순에 있는 8일을 말한다. 그러나 부처가 태어난 날이 음력 4월 8일이며, 초파일이란 일반 용어가 불교와 접목되면서 초파일하면 으레 4월 초파일을 연상하게 되었다. 초파일은 석탄일·불탄일·욕불일 등 다양한 용어로 쓰이다가 최근에는 ‘부처님 오신 날’로 일반화되었으며, 사...

  • 촌락(村落) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시에 위치하고 있는 사회생활의 단위로서 지역 집단. 촌락은 ‘마을’이라고도 하는데, 자연지리적인 입지 위에 형성되어 있는 촌락에 대한 개념 규정은 까다로워 단순화시켜 규정하기는 어렵다. 영천시의 면적은 920.29㎢로, 경상북도의 4.8%를 차지하고 있으며, 이 가운데 임야 69%, 경지 18%, 기타 13%로 구성되어 있다. 중앙선과 대구선 철도가 동서로 뻗쳐 있고...

  • 최경제 처 문화 류씨(崔經濟妻文化柳氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 중기 경상북도 영천 지역의 열녀. 최경제(崔經濟)의 처 문화 류씨(文化柳氏)의 증조는 참판(參判)을 증직 받은 류보(柳葆)이며, 조부는 참봉(參奉)으로 승지(承旨)를 증직 받은 류연양(柳延陽), 아버지는 류요신(柳堯臣)이다. 부군(夫君)인 최경제의 고조는 통훈대부(通訓大夫) 영해도호부사(寧海都護府使) 최치온(崔致溫)이며, 증조는 선무랑(宣武郞) 밀양훈도(密陽訓導) 최희설(崔希...

  • 최동망(崔東望) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 시대에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 영천 최씨(永川 崔氏)는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部) 대인(大人)으로 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[현 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 하고 있다. 최동망(崔東望)의 본관은 영천. 고조는 훈도(訓導)로 좌승지(左承旨)에 증직된 최호(崔浩)이며, 증조는 이조참판(吏曹...

  • 최득선 처 수원 백씨(崔得先妻水原白氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 경상북도 영천 지역의 효부. 효부(孝婦) 수원 백씨(水原白氏)는 1847년(헌종 13)에 태어났다. 남편은 최득선(崔得先)이며, 아버지 최순황(崔舜凰)과 어머니 안동 김씨(安東金氏) 사이에서 1843년(헌종 9)에 태어나 1876년(고종 13) 5월 11일 34세를 일기로 세상을 떠났다. 슬하에 아들 최일룡(崔馹龍)이 있다. 수원 백씨는 경주 최씨 문중에 시집을 와서 일...

  • 최무선(崔茂宣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기에 활동한 경상북도 영천 지역의 무인이며, 화약 발명가. 영천 최씨(永川 崔氏)는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部) 대인(大人)으로 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[현 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 하고 있다. 최무선(崔茂宣)의 본관은 영주(永州)[영천]. 고조는 시조 최한의 손자인 현감(縣監) 최상지(崔尙智)이며...

  • 최무선 과학관(崔茂宣科學館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 금호읍 원기리에 있는, 고려 후기 영천 출신의 무신 최무선 장군의 업적을 기리기 위해 건립한 과학관. 최무선(崔茂宣)[1325~1395]은 한국 역사상 최초로 화약을 발명한 고려 말, 조선 초의 발명가이다. 왜구가 창궐하자 화약 제조법의 필요성을 절감하여, 원나라에서 제조법을 배워 화약을 만들었다. 1380년 왜구가 대거 침입했을 때 진포에서 화포·화통 등을 처음...

  • 최무선 장군 기념 사업회(崔茂宣將軍記念事業會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 원기리에 있는 사회단체. 최무선(崔茂宣)[1325~1395]은 영천시 금호읍 마단마을에서 출생하여 화약 및 화약을 이용한 무기로 고려 말 왜구 격퇴에 큰 공을 세운 과학자이자 무신이다. 최무선장군기념사업회는 1995년 과학의 달[4월]을 맞아 정부에서 최무선을 ‘이달의 문화 인물’로 지정한 것을 계기로, 최무선을 기리고자 설립되었다. 최무선장군기념사업회에서는 19...

  • 최무선 장군 추모제(崔茂宣將軍追慕祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 출신의 최무선(崔茂宣) 장군을 추모하기 위한 행사. 최무선 장군은 영천시 금호읍 오계리 마단마을 출신으로, 창궐하는 왜구를 무찌르는데 화약을 사용하는 것이 최선의 방법이라고 생각하였다. 당시 중국 상인으로부터 화약제 조법을 탐색하던 중 1376년 염초 제조법을 알고 있는 원나라 사람 이원(李元)을 만나 자신의 집에 묵게 하고는 그 제조법을 배워 우리나라 최초로 화약...

  • 최무선 화포(-火砲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기 경상북도 영천 출신 최무선(崔茂宣)이 제조한 무기. 화포(火砲)의 역사는 고려 말 최무선의 화약 제조 성공으로부터 시작되었는데, 이는 화약이 발명된 이후에 ‘대형 총통 속에 화약을 넣고 돌덩이를 쏘는 포’라는 뜻으로 화약을 이용하는 모든 포를 화포라고 하였기 때문이다. 경상북도 영천 출신인 최무선은 고려 말 무신으로서 화통도감(火筒都監)을 설치하고 본격적인 화포를 개발하...

  • 최무선관(崔茂宣館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 교촌동에 있는 태권도 전용 체육관. 최무선관(崔茂宣館)은 전국 최초로 설립된 태권도 전용 체육관이다. 이는 영천시와 경상북도 태권도인의 오랜 숙원이었다. 체육관의 명칭은 자라나는 청소년들에게 영천 출신으로 고려 말 화포와 화약을 제조하여 왜구의 침략을 막은 과학자 최무선의 호국 정신을 이어받자는 의미에서 지어졌다. 2002년 당시 윤종욱 경상북도 태권도협회 전무이...

  • 최벽남(崔壁南) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 영천 최씨(永川 崔氏)는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部) 대인(大人)으로 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[연산은 지금의 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 한다. 최벽남(崔壁南)의 본관은 영천. 자는 천약(天若)이다. 고조는 충순위(忠順衛) 최윤정(崔潤汀)이며, 증조는 별시...

  • 최석기(崔碩基) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역 출신의 문인. 최석기(崔碩基)의 본관은 영천(永川). 자는 응도(應度), 호는 동주(東洲)이며, 1904년(고종 41) 9월 25일 현재의 경상북도 영천시 자양면 노항리에서 3형제 중 2남으로 태어났고, 1987년 윤 6월 21일 84세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 최달효(崔達孝)이며, 증조는 최학조(崔學祚), 조부는 최계규(崔啓奎)이다. 아버지는 최준(崔...

  • 최선매(崔善梅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 영천 지역의 문인. 본관은 경주, 자는 의수(毅叟), 호는 파와(怕窩). 고조할아버지는 훈련원 참군(訓練院參軍) 최우강(崔祐江)이며, 증조할아버지는 훈련원 판관(訓練院判官) 최득경(崔得涇), 할아버지는 통덕랑(通德郞) 최삼락(崔三樂)이다. 아버지는 증(贈) 통정대부(通政大夫) 최하태(崔夏泰)로 경주에서 영천으로 처음 옮겨 살았으며, 어머니는 밀양 박씨(密陽朴氏)이다. 부...

  • 최시제(崔時濟) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 최시제(崔時濟)의 본관은 영천. 자는 성보(聖輔), 호는 서정(西庭)이며, 1562년(명종 17) 7월 24일에 태어나 1634년(인조 12) 5월 7일에 73세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 영해도호부사(寧海都護府使)를 지낸 최치온(崔致溫)이며, 증조는 훈도(訓導) 최희열(崔希說), 조부는 참봉(參奉) 최덕홍(崔德弘), 아버...

  • 최언(崔嵃) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 최언(崔嵃)은 본관은 영천. 자는 대유(大有)이다. 고려 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[현 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 하는 영천 최씨(永川 崔氏)이다. 고조는 별시위(別侍衛) 최효분(崔孝汾)이며, 증조는 훈도(訓導)로 좌승지(左承旨)에 증직된 최호(崔浩), 조부는 이조 참판(吏曹參判) 최응사(...

  • 최여강(崔汝崗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 최여강(崔汝崗)의 본관은 영천. 자는 중휘(仲輝), 호는 사립옹(簑笠翁)이며, 1581년(선조 14)에 태어나 1652년(효종 3) 정월 9일 72세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 선무랑(宣務郞) 최희여(崔希呂)이며, 증조는 예빈시봉사(禮賓寺奉事) 최덕준(崔德峻), 조부는 참봉(參奉) 최경운(崔慶雲)이다. 부친은 임진왜란(壬辰...

  • 최용화(崔龍和) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 경상북도 영천 지역의 무인. 영천 최씨(永川 崔氏)는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部)의 대인(大人)이다. 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[연산은 지금의 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 하고 있다. 최용화(崔龍和)의 본관은 영천. 고조는 4세(世) 봉익대부(奉翊大夫) 전호위상호군(典護衛上護軍) 최승주(崔承澍)이며,...

  • 최우직(崔友稷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문신. 영천 최씨는 진한(辰韓) 사량부(沙梁部) 대인(大人)으로 고려 의종(毅宗)부터 명종(明宗) 때 신호위대장군(神虎衛大將軍)을 지내고 연산군(燃山君)[연산은 현재의 영천]에 봉해진 최한(崔漢)을 시조로 하고 있다. 최우직(崔友稷)의 본관은 영천. 자는 순보(舜輔), 호는 유춘정(留春亭)이다. 고조는 예빈시 봉사(禮賓寺奉事) 최덕준(崔德峻...

  • 최원도(崔元道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 최원도(崔元道)의 본관은 영천(永川). 자는 백상(伯常), 호는 천곡(泉谷)이다. 최원도의 고조는 4세(世) 봉익대부(奉翊大夫) 전호위상호군(典護衛上護軍) 최승주(崔承澍)이며, 증조는 봉익대부(奉翊大夫) 판도판서(版圖判書) 좌우위 보승랑(左右衛保勝郞) 최윤기(崔允琪), 조부는 봉정대부(奉政大夫) 사온령 동정(司溫令同正) 최윤(崔倫)이다....

  • 최원도 충비 제비(崔元道忠婢燕娥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 경상북도 영천 지역의 노비. 충비(忠婢)인 제비[연아(燕娥)]는 최원도(崔元道)의 노비이다. 최원도는 공민왕 때 과거에 급제하여 벼슬이 남대 사간(南臺司諫)에 이르렀다. 최원도는 신돈(辛旽)이 득세하여 세상이 어지러워지자 벼슬을 버리고 고향인 영천에 내려와 은거하고 있었다. 최원도와 같은 해에 과거에 급제한 둔촌(遁村) 이집(李集)[1314-1387]이 개성에서 이웃에...

  • 최응사(崔應泗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 경상북도 영천 지역 출신의 문인이자 의병장. 최응사(崔應泗)는 본관은 영천(永川), 자는 효원(孝源), 호는 유정(柳亭)이며, 1520년(중종 15) 5월에 태어나 1612년(광해군 4) 1월 93세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 통덕랑(通德郞) 최억년(崔億年)이며, 증조는 충순위(忠順衛) 최윤정(崔潤汀), 조부는 별시위(別侍衛) 최효분(崔孝汾)이다. 아버지는 훈도(訓...

  • 최재기(崔再起) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 최재기(崔再起)의 본관은 영천. 자는 선여(善汝)이며, 1584년(선조 17) 9월 16일에 태어나 1643년(인조 21) 3월 1일 60세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 훈도(訓導) 최희열(崔希說)이며, 증조는 참봉(參奉) 최덕홍(崔德弘), 조부는 최자담(崔自淡)이다. 아버지는 영해부사(寧海府使) 최시제(崔時濟)이며, 어머니...

  • 최치환(崔致煥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    한말 경상북도 영천 출신의 의병. 최치환은 영천에서 거의한 의병 조직 산남의진(山南義陣)에 참여하여 후봉장으로 활약하였다. 최치환(崔致煥)의 본관은 전주. 1875년 지금의 영천시 자양면 충효리[당시 검단리]에서 태어나 1944년 세상을 떠났다. 최치환(崔致煥)은 고종황제의 밀명을 받은 정환직(鄭煥直)과 그의 아들 정용기(鄭鏞基)가 이한구(李韓久)·정순기(鄭純基)·손영각(孫永珏)...

  • 추두석(秋斗錫) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    추계 추씨(秋溪秋氏)의 경상북도 영천 입향조. 추계 추씨(秋溪 秋氏)는 송나라에서 문과 급제 후 적부라(籍符羅)를 지내고 동쪽의 상서로운 기운을 보고 뗏목을 타고 고려로 돌아와 정착한 추엽(秋饁)을 시조로 하고 있다. 추두석(秋斗錫)의 자는 응오(應五), 호는 곡은(谷隱)이며, 1614년(광해군 6) 7월 26일에 태어나 1677년(숙종 3) 3월 17일 64세를 일기로 세상을...

  • 추모당(追慕堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천에 있는 조선 후기 학자 정중교(鄭重喬)를 추모하기 위한 재실. 정중교의 본관은 오천. 호는 모재(慕齋)로 조선 후기 영조 때의 학자로 후손들이 그를 추모하기 위해 추모당(追慕堂)이라 이름 짓고 건립했다. 추모당은 행정구역으로 경상북도 영천시 자양면 삼귀리 귀미마을에 있다. 삼귀리는 영천댐 둘레길을 따라 자양면소재지를 지나면 벽진 이씨가 세거하고 있는 용산리가 나온다...

  • 추모재[고경-면](追慕齋-古鏡面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 용전리에 있는 성이량(成以諒)의 묘하 재사(墓下 齋舍). 추모재는 조선 광해군 때의 학자로 성균관 진사를 지냈으며, 장현광과 친교를 맺으며 학문을 교류한 성이량의 묘소를 수호하기 위해 후손들이 지은 재사이다. 성이량은 1586년에 태어났으며 자는 여정(汝貞), 호는 송암(松庵)이다. 진사를 지냈으나 과거를 접고 학문에 힘쓰니 세상의 칭송이 있었다. 묘소는...

  • 추모재[대창-면](追慕齋-大昌面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 대창면 조곡리에 있는 조변안(曺變安)과 조석보(曺碩輔)의 묘하 재사(墓下 齋舍). 추모재는 조선 시대 대·소과에 급제하고 참의를 지낸 조변안과 예종 때 문과에 급제하고 통정대부 작위를 받은 아들 조석보 부자의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사이다. 추모재는 영천시 대창면 조곡리 조곡 마을회관에서 마을 안길을 따라 500여m 위쪽에 자리잡고 있다. 추모재의 건립연대...

  • 추석(秋夕) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역에서 음력 8월 15에 지내는 명절. 추석(秋夕)은 ‘한가위’라고도 하며, 중추절(仲秋節) 또는 중추가절(仲秋佳節)이라고 한다. 한가위의 ‘한’은 ‘하다[大·正]’, 가위란 ‘가배(嘉俳)’를 의미하는데, ‘가배’란 ‘가부·가뷔’의 음역(音譯)으로서 ‘가운데’란 뜻이다. 즉 한가위란 가을의 한가운데 혹은 정(正)가운데란 뜻을 가지고 있다. 추석 때쯤에는 백과(百果...

  • 추신 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 출신의 시인 김대환의 시집. 시인이자 문학평론가인 김대환은 첫 시집 『추신』을 시작으로 『누구의 마음입니까』·『한 줌 바람인 것을』·『김대환의 사계』·『인연』 등 5권의 시집을 냈고, 『사유하는 공간』·『금호강』·『보현산』 등 3권의 칼럼집을 냈다. 3권의 칼럼집은 『영천시민신문』에 기고한 칼럼을 엮은 것이다. 현재 한국예총영천지회장이며, 한국문인협회, 국제펜클럽...

  • 추암(楸庵)손두남(孫斗南) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 중기 경상북도 영천 지역의 효자. 손두남(孫斗南)의 본관은 밀양. 자는 사앙(士昻), 호는 추암(楸庵)이며, 1681년(숙종 7) 1월 8일에 태어나 1753년(영조 29) 1월 22일 73세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 손흥운(孫興雲)이며, 증조는 손경후(孫慶後), 조부는 손만록(孫萬祿), 아버지는 손한린(孫漢麟)이며, 어머니는 달성 서씨(達城徐氏)로 서행민(徐行敏)의...

  • 추암(秋庵)서옥(徐沃) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 서옥(徐沃)은 본관은 이천. 자는 관부(灌夫), 호는 추암(秋庵)이다. 고조는 참군(參軍) 서건손(徐建孫)이며, 증조는 부사맹(副司猛) 서승(徐繩), 조부는 조산대부(朝散大夫) 영천교수(永川敎授) 서백령(徐百齡)이니 영천 입향조이다. 서옥의 아버지는 내자시직장(內資寺直長) 서자이(徐自邇)이며, 어머니는 오천 정씨(烏川 鄭氏)로...

  • 추원재[금호-읍](追遠齋-琴湖邑-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 금호읍 성천리에 있는 월성 박씨 재실(齋室). 추원재는 성균관 진사를 지낸 박석문과 판관 박광명, 첨정 박영약의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사(齋舍)이다. 추원재는 금호읍 성천 마을 성천 앞길에서 대평리 방향으로 직진하면 우측에 우벌길로 진입하는 진입로가 나타나고, 그 길을 따라 800m 정도 들어가면 우측에 우벌 못이 나오는데 못을 지나 100m 직진 후 우...

  • 추원재[대창-면](追遠齋-大昌面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 대창면 어방리에 있는 조상치(曺尙治)의 묘하 재사(墓下 齋舍). 추원재는 조선 세종 때 문과에 급제하고 단종 때 부제학을 역임한 조상치의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사이다. 추원재는 영천시 운천보건진료소에서 운천2리 마을로 200여m 이동한 후 우회전하여 운잠길을 따라 산을 끼고 1.2㎞ 들어가면 능곡지 저수지 아래 있다. 추원재는 상량 묵서와 추원재 기문이...

  • 추원재[북안-면](追遠齋-北安面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 북안면 도유리에 있는 이당을 추모하기 위해 세운 재사. 추원재는 고려 시대 생원이며 조선 시대에 이조판서를 증직 받은 이당(李唐)을 추모하기 위해 건립한 재사이다. 이당은 부인 인화 이씨와의 사이에 오형제를 두었는데 그 중 둘째 이집(李集)이 후대에 번성하였다. 이집의 호는 둔촌, 호연 등으로 문장과 도덕으로 명성을 울렸으며 1368년(공민왕 17) 신돈의 미움으...

  • 축산업(畜産業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 가축을 기르고 그 생산물을 가공하는 산업. 축산업은 구체적으로 토지의 생산력을 기반으로 각종 가축을 사육하고 그 생산물을 가공하여 인간의 실생활에 필요한 물질 공급을 목적으로 하는 산업을 가리킨다. 영천시의 축산업은 1960년대부터 이루어진 것으로 보이는데, 대규모가 아닌 가정에서 몇 마리씩 키우는 소농이었다. 영천시의 전반적인 축산업은 사육 두수가 증가하...

  • 축와(縮窩)정일전(鄭一銓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 정일전(鄭一銓)의 본관은 영일(迎日)이고, 자는 공택(公擇), 호는 축와(縮窩)이다. 고조는 정호신(鄭好臣)이며, 증조는 부사과(副司果) 정시우(鄭時羽), 조부는 정석현(鄭碩玄)이다. 부친은 정중주(鄭重周)이며, 모친은 안동 권씨(安東 權氏)로 참봉(參奉) 권득여(權得輿)의 딸이다. 부인은 풍천 임씨(豊川任氏)로 임명천(任命天)의 딸이며...

  • 축원굿안택고사(安宅告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시에서 가신(家神)에게 가정의 안녕을 기원하는 의례. 안택(安宅)은 집안의 신들에게 가정의 안녕을 기원하기 위한 의례로서, 지역에 따라서는 안택·안택고사·무고안택·독경·재수굿·축원굿·소원굿·운수맥이·성주달래기·성주안택·성주굿·상달고사 등과 같이 다양하게 불리지만, 그 축원적인 의미와 맥락은 유사하다. 안택고사(安宅告祀) 혹은 안택굿은, 그 유래가 분명하지는 않지만,...

  • 춘산(春山)정재호(鄭在鎬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제 강점기 경상북도 영천 출신의 독립운동가. 정재호(鄭在鎬)는 북로군정서와 연통제 및 정의부 요원으로 활동한 독립운동가이다. 정재호(鄭在鎬)의 본관은 영일(迎日). 자는 건중(建仲), 호는 춘산(春山)이며, 1891년 지금의 영천시 임고면 우항리에서 정용우(鄭鏞禹)의 아들로 태어나, 1943년 용정형무소에서 옥중 사망하였다. 정재호(鄭在鎬)는 1919년 3·1 독립선언서에 서명하...

  • 출생 의례평생 의례(平生儀禮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역에서 일생을 거치면서 인생의 중요한 단계마다 지내는 의례. 평생 의례는 사람이 이 세상에 태어나서 일생을 마칠 때까지 삶의 중요한 단계마다 치러야 하는 여러 가지 의식으로, 그 단계를 지낼 때마다 다양한 지위와 상태의 전환이 이루어진다. 단계별 평생 의례의 종류로는 사람이 태어나기 전부터 그 부모들이 행하는 기자(祈子) 치성을 비롯한 출생 의례(出生儀禮), 성인...

  • 출생 의례(出生儀禮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역에서 아이의 출산을 전후하여 행하는 의례. 출산 의례(出産儀禮)에는 산속(産俗)이라고도 하며, 넓은 의미에서 아이를 갖기 위해 행하는 기자 의례(祈子儀禮)부터 금기·태교·해산·태처리 등 임신과 출산의 과정에서 행해지는 여러 가지 의례들이 포함된다. 출산의례는 크게 산전 의례(産前儀禮)와 산후 의례(産後儀禮)로 나뉘는데, 산모와 아이 모두 건강하고 안전하게 하기...

  • 충경(忠卿)성훈(成勳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 중기 경상북도 영천 지역의 충신. 성훈(成勳)의 본관은 창녕. 자는 충경(忠卿), 호는 의헌(義軒)이며, 1535년 중종(中宗) 을미년(乙未年)에 태어났다. 고조는 성달문(成達文)이며, 증조는 성욱(成旭), 조부는 충순위(忠順衛) 성오원(成五元)이니 신녕 입향조이다. 아버지는 예조참의(禮曹參議) 성덕룡(成德龍)이며, 어머니는 숙부인(淑夫人) 문소 김씨(聞韶金氏)로 김치해(金致...

  • 충렬(忠烈)곽준(郭䞭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역의 충신. 곽준(郭䞭)의 본관은 현풍. 자는 양정(養靜), 호는 존재(存齋)이며, 1551년(명종 6)에 태어났다. 고조는 청백리 곽안방(郭安邦)이며, 증조는 진사(進士) 곽승화(郭承華), 조부는 곽미[郭(王+美)]이다. 부친은 곽지완(郭之完)이며, 모친은 초계 정씨(草溪鄭氏)로 진사(進士) 정옥견(鄭玉堅)의 딸이다. 첫째부인은 증(贈) 정부인...

  • 충부(忠父)윤자임(尹自任) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역을 관향(貫鄕)으로 하는 신녕 윤씨(新寧 尹氏) 시조. 신녕 윤씨는 고려 개국공신 윤신달(尹莘達)의 7세손 윤인직(尹仁直)이 득관조(得貫祖)이다. 윤인직은 고려 명종 때 동북병마사로서 서경(西京)의 난을 진압해 화산군(花山君)에 봉해졌다. 윤자임(尹自任)의 본관은 신녕. 자는 충부(忠父)이다. 고조는 윤인직의 현손으로 통헌대부(通憲大夫) 판전의시사(判典儀寺事)로...

  • 충의(忠毅)권응수(權應銖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 권응수(權應銖)는 임진왜란과 정유재란 때에 의병장으로 많은 공훈을 세워 1604년(선조 37)에는 선무공신(宣武功臣) 2등으로 책록되어 효충 장의 협력 선무공신(效忠仗義協力宣武功臣)이라 하고 화산군(花山君)에 봉해졌다. 이어 도총부 도총관이 된 뒤 1606년 경상도방어사, 1608년 남영장(南營將)을 겸하였으나 그해 7월 사망했다. 안동...

  • 충장(忠莊)이보흠(李甫欽) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 우리나라 이씨(李氏)의 본원(本源)은 신라 3대 유리왕 9년 서기 32년에 씨족집단인 6촌을 6부로 개칭하면서 6부 촌장에 6성(姓)을 사성(賜姓) 전할 때, 알천 양산촌(閼川楊山村)을 급량부(及梁部)로 하여 촌장인 알평공(閼平公)에게 이씨(李氏)를 사성하면서 비롯되었다고 한다. 알평공은 신라 초기 화백회의(和白會議)를 시행한...

  • 충정조상치(曺尙治) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문인. 창녕 조씨(昌寧 曺氏)는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸(曺謙)을 1세조로 하여 왔다. 하지만, 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監) 조송무(曺松茂)를 1세조로 하여 세계를 이어오고 있다....

  • 충정(忠貞)조계상(曺繼商) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문인. 조계상의 본관은 창녕. 자는 종성(宗聖)이며, 시호는 충정(忠貞)이다. 창녕 조씨 조계상(曺繼商)의 고조는 가선대부(嘉善大夫) 좌익병마사(左翼兵馬使) 판희천군사(判熙川郡事) 조신충(曺信忠)이니 영천 입향조이다. 조계상의 증조는 집현전부제학(集賢殿副提學) 조상치(曺尙治), 조부는 예조참의(禮曹參議) 조변융(曺變隆)이다. 조계상의 아버지...

  • 충정(忠貞)이석지(李釋之) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기에 활동한 경상북도 영천 출신의 문인. 우리나라 이씨(李氏)의 본원(本源)은 신라 3대 유리왕 9년 서기32년에 씨족집단인 6촌을 6부로 개칭하면서 6부 촌장에 6성(姓)을 사성(賜姓)할 때, 알천 양산촌(閼川楊山村)을 급량부(及梁部)로 하여 촌장인 알평공(閼平公)에게 이씨(李氏)를 사성하면서 비롯되었다고 한다. 알평공은 신라 초기 화백회의(和白會議)를 시행한 6부촌장의...

  • 충주 지씨(忠州池氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    지경(池鏡)을 시조로 하고 지달기(池達沂)를 입향조로 하는 경상북도 영천시의 세거 성씨. 충주 지씨(忠州池氏)는 중국 송나라 태학사로 고려 광종(光宗) 때 사신으로 들어와 귀화하여 벼슬이 금자광록대부태보평장사(金紫光祿大夫太保平章事)에 이르고 선의(善懿)라는 시호를 받은 지경을 시조로 하고, 5세(世) 지종해(池宗海)가 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)로 충주(忠州)에 이거하여 충원백...

  • 충효 삼-리 동제(忠孝-里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 자양면 충효3리에서 마을의 안녕과 풍년을 기원하면서 지내던 마을 제사. 동제(洞祭)는 마을 공동체의 풍작을 기원하면서 주민들의 결속력을 강화하는 데 목적이 있다. 민간 신앙으로서 동제는 크게 유교식과 무속식이 있는데, 영천 지역의 동제는 대부분 유교식에 해당한다. 이것은 조선 중기 이후부터 유교적인 이념이 민간에까지 뿌리를 내려 정착하였기 때문인 것으로 보인다....

  • 충효-리(忠孝里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 자양면에 속하는 법정리. 충효리(忠孝里)는 대한제국 말 의병대장으로 활약하다 순국한 이 마을 출신 산남의진(山南義陣) 대장 정환직(鄭煥直)·정용기(鄭鏞基) 부자의 충효를 기리어 충효리라 하였다. 충효리는 1914년 행정구역 통폐합 때 일견동·검단동·내검동과 청하군 죽남면 하거동 일부를 병합하여 영천군 자양면 충효동이 되었고, 1995년 1월 1일 시·군 통합으로...

  • 충효사 석불 좌상(忠孝寺石佛坐像) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 자양면 충효리 보현산 충효사 경내에 있는 석불상. 충효사 석불 좌상은 원래 위치는 확실하지 않으나 몇 해 전 신도의 기증에 의해 이곳으로 안치되었다고 한다. 광배는 불신과 한 돌에 새겼는데 테두리 부분은 파손이 심하다. 오른손은 들고 왼손은 다리 위에 얹어 직경 10cm의 약합(藥盒)을 지물로 지녀 약사여래로 보이고, 좌불상의 높이는 98㎝이다. 불신은 하체는 방...

  • 취성당(醉醒堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천에 있는 조선 후기 학자 정시간(鄭時衎)이 강학을 위해 건립한 정자. 정시간[1635~1690]의 본관은 영일, 자는 열지(悅之), 호는 취성당(醉醒堂)이다. 효성이 지극했고 1669년 성균관 생원(生員)이 되었으나 자양(紫陽)의 구계산(龜溪山)에 은거하며 학문에 전념했다. 술을 좋아해 당호를 취성당이라 했다. 저서로는 『취성당일고(醉醒堂逸稿)』가 전하고, 묘소는 경...

  • 취성당(醉醒堂)정시간(鄭時衎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 중기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 정시간(鄭時衎)의 본관은 영일. 자는 열지(悅之), 호는 취성당(醉醒堂)이며, 1635년(인조 13) 5월 17일에 태어나 1690년(숙종 16) 12월 12일에 56세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 창릉참봉(昌陵參奉) 정윤량(鄭允良)이며, 증조는 병조판서에 추증되고 강의(剛義)라는 시호를 받은 정세아(鄭世雅), 조부는 어모장...

  • 취오(聚五)조재복(曺再福) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제 강점기에 활동한 영천 출신의 독립운동가. 1919년 3·1 만세 운동이 전국적으로 일어나자 영천 지역의 만세운동을 주도한 독립운동가이다. 조재복(曺再福)의 본관은 창녕(昌寧). 자는 취오(聚五)이다. 아버지 조계환(曺啓煥)과 어머니 안동 권씨(安東權氏) 사이에서 2남 중 장남으로 태어났다. 1897년 지금의 영천시 화북면 오산리에서 출생하여 1953년에 세상을 떠났다. 191...

  • 취용(就用)김응택(金應澤) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 충신. 의성 김씨(義城 金氏) 시조는 경순왕의 넷째 아들 김석(金錫)으로 고려 초 의성군(義城君)에 봉해졌기에 그 후손들이 의성 김씨로 세계를 이어오고 있다. 8세손 김공우(金公瑀) 대에서 크게 번성했는데, 장자 김용비(金龍庇)는 태자첨사(太子瞻事)를, 차자 김용필(金龍弼)은 수사공(守司空)을, 막내 김용주(金龍珠)는 평장사(平章事)를...

  • 취운정모원당(慕遠堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시에 있는 고려 시대 문신 이중영(李仲榮)을 추모하기 위해 건립한 정자. 영천 이씨(永川李氏) 중시조(中始祖) 이중영은 원나라에서 봉승랑(奉承郞) 겸 권농방어사(勸農防禦使)를 지냈고 고려에서 지울주사(知蔚州事)가 되고 울산군(鬱山君)에 봉해졌다. 모원당(慕遠堂)은 행정구역으로 경상북도 영천시 임고면 매호리 342번지 동산마을에 있다. 매호리는 영천 시내에서 임고면소재...

  • 취원당(聚遠堂)조광익(曺光益) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문인. 조광익(曺光益)은 본관은 창녕. 자는 가회(可晦), 호는 취원당(聚遠堂)이다. 고조는 군수(郡守) 조말손(曺末孫)이며, 증조는 청백리(淸白吏) 조치우(曺致虞), 조부는 군수(郡守) 조효연(曺孝淵)이다. 조광익의 아버지는 조윤신(曺允愼)이며, 어머니는 증(贈) 정부인(貞夫人) 인동 장씨(仁同 張氏)로 장중우(張仲羽)의 딸이다. 부인은...

  • 고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천 지역의 산지 능선 중 산이나 언덕을 넘어 다니도록 길이 나 있는 봉우리 사이의 낮은 부분. 고개는 재·영(嶺)·현(峴)·치(峙)라고도 한다. 영어로는 패스(pass)라고 한다. 대체로 산지 능선을 넘는 도로가 통하고 있는 곳을 말한다. 산의 양쪽 사면에 계곡이 발달하여 양쪽으로부터 침식이 진전되면 산지 능선 부분이 낮아져서 안부(鞍部)를 형성한다. 또 경연(硬軟)의...

  • 치당(痴堂)홍종현(洪鍾顯) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제 강점기 영천 지역에서 활동한 독립운동가. 홍종현(洪鍾顯)은 1919년 3·1 독립 만세 운동이 일어나자 영천 지역의 만세 운동을 주도하였다. 홍종현(洪鍾顯)의 본관은 남양(南陽). 자는 내문(乃文), 호는 치당(痴堂)이며, 1890년 지금의 군위군 군위읍 외량리에서 태어나 영천시 화북면 입석리로 이거하였으며, 1977년 세상을 떠났다. 아버지는 홍재복(洪在復)과 어머니 안동...

  • 치록(致麓)이한기(李漢基) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 경상북도 영천 지역의 문인. 이한기(李漢基)의 본관은 성산. 자는 치록(致麓), 호는 괴은(槐隱)이며, 1868년(고종 5) 6월 27일에 태어나 1945년 9월 16일 78세를 일기로 세상을 떠났다. 고조는 이관인(李寬仁)이며, 증조는 이규(李奎), 조부는 이문표(李文杓), 아버지는 이희석(李熙碩)이며, 어머니는 창녕 성씨(昌寧成氏)로 성덕운(成德運)의 딸이다. 부인은 의인...

  • 치만(致萬)박한종(朴漢宗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    한말 경상북도 영천 출신의 의병. 박한종(朴漢宗)의 본관은 밀양(密陽). 자는 치만(致萬)이고, 1855년(철종 6) 지금의 영천시 자양면 도일리에서 태어나 1934년에 세상을 떠났다. 박한종(朴漢宗)은 1905년 을사늑약이 체결되고 일제의 조선 식민지화 정책이 노골화되어 가자 민족적 위기의식을 느끼고 항일 투쟁을 전개할 것을 결의하고 동지를 규합하고 있었다. 이때 고종황제의 밀명...

  • 치산 관광단지치산-계곡(稚山溪谷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리에 있는 계곡. 치산 계곡은 ‘치산 관광단지’라고도 불리며, 1988년부터 개발을 시작하여 2001년에 완공되었다. 팔공산(八公山) 기슭에 형성되어 팔공산 도립 공원에 속해 있으며, 웅장한 폭포와 울창한 삼림이 6㎞나 이어진다. 치산 계곡은 높이 20여m의 공산 폭포[치산 폭포] 등 아름다운 경관으로 인해 오랫동안 팔공산의 명소로 손꼽혀 왔다. 치산...

  • 치산 관광지(稚山觀光地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리에 있는 치산 계곡을 중심으로 형성된 관광지. 치산 관광지 혹은 치산 국민 관광지는 신녕면 치산리에 있는 치산 계곡을 중심으로 형성된 관광지이다. 팔공산[1192m] 북서방향의 험준한 골짜기 사이의 계곡과 서쪽의 시루봉[726m] 사면과 만나는 지점에 있는 치산 계곡은 수려한 산세, 맑은 계곡과 폭포 등 훼손되지 않은 자연 그대로의 청정함을 가지고 있...

  • 치산 일-리 동제(稚山-里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 신녕면 치산1리에서 마을의 안녕과 풍년을 기원하면서 지내는 마을 제사. 동제(洞祭)는 마을 공동체의 풍작을 기원하면서 주민들의 결속력을 강화하는 데 목적이 있다. 민간 신앙으로서 동제는 크게 유교식과 무속식이 있는데, 영천 지역의 동제는 대부분 유교식에 해당한다. 이것은 조선 중기 이후부터 유교적인 이념이 민간에까지 뿌리를 내려 정착하였기 때문인 것으로 보인다....

  • 치산-계곡(稚山溪谷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리에 있는 계곡. 치산 계곡은 ‘치산 관광단지’라고도 불리며, 1988년부터 개발을 시작하여 2001년에 완공되었다. 팔공산(八公山) 기슭에 형성되어 팔공산 도립 공원에 속해 있으며, 웅장한 폭포와 울창한 삼림이 6㎞나 이어진다. 치산 계곡은 높이 20여m의 공산 폭포[치산 폭포] 등 아름다운 경관으로 인해 오랫동안 팔공산의 명소로 손꼽혀 왔다. 치산...

  • 치산-계곡과 마을 이야기 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    치산 계곡(雉山溪谷)은 팔공산(八公山)에서 가장 아름다운 경치를 간직하고 있다. 여름이면 팔공산의 수많은 골짜기에서 모인 물이 공산 폭포(公山瀑布)의 낭떠러지로 쏟아져 물안개를 뿜어낸다. 공산(公山)은 팔공산의 옛 이름으로 치산 계곡의 공산 폭포에 남아 있다. 치산 계곡에 팔공산의 정체성이 남아 있는 셈이다. 치산마을 사람들은 공산 폭포를 치산 폭포(雉山瀑布)라 부른다. 치산리는...

  • 치산국민관광지치산 관광지(稚山觀光地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리에 있는 치산 계곡을 중심으로 형성된 관광지. 치산 관광지 혹은 치산 국민 관광지는 신녕면 치산리에 있는 치산 계곡을 중심으로 형성된 관광지이다. 팔공산[1192m] 북서방향의 험준한 골짜기 사이의 계곡과 서쪽의 시루봉[726m] 사면과 만나는 지점에 있는 치산 계곡은 수려한 산세, 맑은 계곡과 폭포 등 훼손되지 않은 자연 그대로의 청정함을 가지고 있...

  • 치산-리(稚山里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면에 속하는 법정리. 치산리(稚山里)는 마을 주위의 지형이 마치 꿩이 쪼그리고 앉아 있는 형상이라 하여 ‘치산’이라는 지명이 붙게 되었다. 치산리는 본래 신녕군 치산면의 지역으로 1914년 행정 구역 통폐합 때 동지동(東池洞)·중리동·내포동(內浦洞)·진곡동·신암동(新岩洞)·남원동 일부를 병합하여 치산동라 해서 영천군 신녕면에 편입되었다. 1988년 5월 3일에...

  • 치산리성공산성(公山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 신령면 치산리에 있는 산성. 공산성은 팔공산의 동봉과 서봉을 포함하는 곳에 있다. 공산성의 축조 시기와 경영, 폐성(廢城) 시점 등에 대해서는 기록이 부족하고 구체적인 학술조사가 이루어지지 않아 자세하게 알 수 없다. 하지만 고려의 왕건과 후백제의 견훤이 각축장을 벌였던 곳이라는 사실 등을 미루어 볼 때 통일 신라 시대 이전에 축성되었던 것으로 판단된다. 성지의...

  • 치산못오라 저수지(-貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리에 있는 저수지. 오라 저수지는 농어촌공사 영천지사에서 관리하는 1종 저수지로서 팔공산 자락에 있으며 풍광이 뛰어나다. 익산 포항 고속 도로 청통와촌 나들목에서 신령 방향 약 16㎞ 지점, 신령면에서 치산 방향으로 919번 지방도를 따라 가면 된다. 원래 농업용수를 위한 저수지였으나 현재는 유명 낚시터가 되었고, 특히 베스 낚시가 유명하다. 오라 저수...

  • 치산폭포공산-폭포(公山瀑布) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 신녕면 치산리 치산 계곡의 중턱에 위치한 폭포. 공산 폭포(公山瀑布)는 1980년 대구시가 경상북도와 분리될 때 팔공산(八公山)이 도립공원으로 지정되면서 공산 폭포로 표기가 통일되었다. 그러나 폭포 인근 지역인 대구에서는 팔공산에 있다 하여 팔공 폭포라 부르며, 영천에서는 신녕면 치산리 치산 계곡의 지명을 붙여 치산 폭포라 부르고 있다. 공산 폭포는 약 6㎞에 걸...

  • 치서(致瑞)박봉상(朴鳳祥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 영천 지역의 무신. 본관은 구산(龜山), 자는 치서(致瑞), 호는 괴암(槐庵). 고조할아버지는 박이종(朴以宗), 증조할아버지는 박수창(朴壽昌), 할아버지는 박자형(朴自亨)이다. 아버지는 박세방(朴世芳)이며, 어머니는 오천 정씨(烏川鄭氏)이다. 부인은 숙부인(淑夫人) 영천 이씨(永川李氏)이며, 아들은 박몽렴(朴夢濂)와 박몽설(朴夢卨)이며, 사위는 주덕창(周德昌)과 정시민(...

  • 치숙(治叔)조상치(曺尙治) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문인. 창녕 조씨(昌寧 曺氏)는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸(曺謙)을 1세조로 하여 왔다. 하지만, 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監) 조송무(曺松茂)를 1세조로 하여 세계를 이어오고 있다....

  • 치우(致右)정환직(鄭煥直) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    한말 경상북도 영천 출신의 의병장. 정환직(鄭煥直)은 한말 경상도 일대에서 활약한 의병부대인 산남의진(山南義陣)의 제2대 의병장이다. 정환직의 본관은 영일(迎日). 초명은 치우(致右), 자는 좌겸(左兼), 호는 우석(愚石)이라 하였으나, 환직(煥直)으로 개명 후 자는 백온(伯溫), 호는 동엄(東广)으로 바꾸었다. 1844년 아버지 정유원(鄭裕원)과 어머니 순천 이씨(順天李氏) 사이...

  • 치원(致元)김낙헌(金洛憲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제 강점기에 활동한 영천 출신의 독립운동가. 김낙헌(金洛憲)은 1919년 3·1 만세운동 당시 영천 지역의 만세 운동을 주도한 독립운동가이다. 김낙헌(金洛憲)의 본관은 경주. 자는 치원(致元), 호는 일와(逸窩), 이명(異名)은 김영헌(金榮憲)으로 1902년 지금의 영천시 임고면 황강리에서 태어났으며 1965년 세상을 떠났다. 아버지는 김규정(金奎鼎), 어머니는 월성 손씨(月城孫...

  • 치일-리(治日里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면에 속하는 법정리. 치일리(治日里)는 1914년 행정 구역 폐합 시에 지곡리(智谷里)·부흥리(夫興里)·학곡리(鶴谷里)를 병합하면서, 자연 마을인 치일의 이름을 따서 붙인 이름이다. 부흥리는 개척 당시 마을 뒷산에서 밤마다 부엉새가 울었다고 하여 붙여진 이름이다. 치일리는 조선 말 영천군 북습면 지역으로, 1914년 행정 구역 통폐합 당시에 영천군 산저면(山底...

  • 치일-리 고분 떼(治日里古墳群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 청통면 치일리 일원에 있는 삼국 시대의 무덤. 치일리 고분 떼는 경상북도 영천시 청통면 치일1리 산14, 산42-1번지 일원으로 지곡마을 북쪽의 치일지를 중심으로 사방의 능선과 사면이 모두 고분 유적이다. 치일리 고분 떼 남쪽 유적은 지곡마을 남서쪽 청통천 남쪽의 무님고개 초입 좌우 능선에 해당한다. 치일리 고분 떼 북쪽 유적은 능선의 정상부를 따라 봉토분들이 확...

  • 치재(恥齋)조선적(曺善迪) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 창녕 조씨는 신라 진평왕(眞平王)의 사위로 창성부원군(昌城府院君)에 봉군된 조계룡(曺繼龍)을 비조(鼻祖)로 하고, 고려 태조(太祖)의 사위로 대락승(大樂丞)에 오른 조겸(曺謙)을 1세조로 하여 왔다. 하지만 구보(舊譜)의 대수(代數)가 같지 않아 13세(世) 소감(小監) 조송무(曺松茂)를 1세조로 하여 세계를 이어오고 있다. 영...

  • 치정(致精)김윤려(金潤礪) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 무인. 경주 김씨(慶州金氏)는 김알지(金閼智)를 시조로 하고 경순왕(敬順王)의 셋째 아들 영분공(永芬公) 김명종(金鳴鍾)을 1세조(世祖)로 하고 있다. 김윤려(金潤礪)는 18세(世) 김을초(金乙軺)를 파조(派祖)로 하는 규정공파(糾正公派)이며, 김을초의 장남 호연당(浩然堂) 김자양(金自養)이 영천 입향조이다. 김윤려(金潤礪)의 고조는...

  • 칠석(七夕) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천 지역에서 음력 7월 7일에 지내는 세시 명절. 칠석(七夕)은 음력 7월 7일을 말하며, 이날은 옥황상제의 노여움을 산 견우(牽牛)와 직녀(織女)가 1년에 한 번 오작교(烏鵲橋)를 건너서 만나는 날로 전해진다. 이날 처녀들은 직녀성에게 바느질 솜씨가 늘기를 빌거나, 별이 뜨는 쪽을 향해 칠석제를 지낸다. 칠석은 칠성과 관련이 있는 것으로 여겨져, 각 가정에서는 칠성신...

  • 칠전곡칠전-리(七田里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 칠전리(七田里)는 신라 시대 나라에서 옻을 이용하고자 이 마을에 옻나무를 심어 재배하도록 권장했는데, 마을 주변이 온통 옻나무 밭이어서 옻밭골 또는 한자로 칠전곡(漆田谷)이라 하다가, 현재는 옻 칠(漆)자가 일곱 칠(七)자로 한자가 바뀌어 칠전(七田)이라 부르고 있다. 칠전리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 고촌면 칠전동이 되었고,...

  • 칠전-리(七田里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 영천시 고경면에 속하는 법정리. 칠전리(七田里)는 신라 시대 나라에서 옻을 이용하고자 이 마을에 옻나무를 심어 재배하도록 권장했는데, 마을 주변이 온통 옻나무 밭이어서 옻밭골 또는 한자로 칠전곡(漆田谷)이라 하다가, 현재는 옻 칠(漆)자가 일곱 칠(七)자로 한자가 바뀌어 칠전(七田)이라 부르고 있다. 칠전리는 1914년 행정구역 통폐합 때 영천군 고촌면 칠전동이 되었고,...

  • 칠전-리 고분 떼(七田里古墳群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 칠전리에 있는 삼국 시대의 무덤. 칠전리 고분 떼는 2001년 발간된 『문화유적분포지도』에 따르면 칠전리 고분군 Ⅰ·Ⅱ로 표기되어 있다. 먼저 칠전리 고분 떼Ⅰ은 칠전저수지의 북편 구릉 상에 있고, 칠전리 고분 떼Ⅱ는 칠전리 고분 떼Ⅰ의 북편 구릉 상에 있다. 칠전리 고분 떼Ⅰ에는 봉토분이 남아 있지 않으나, 주변에 석곽묘의 벽석으로 생각되는 할석들이 많이...

  • 칠전리 고분군칠전-리 고분 떼(七田里古墳群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 영천시 고경면 칠전리에 있는 삼국 시대의 무덤. 칠전리 고분 떼는 2001년 발간된 『문화유적분포지도』에 따르면 칠전리 고분군 Ⅰ·Ⅱ로 표기되어 있다. 먼저 칠전리 고분 떼Ⅰ은 칠전저수지의 북편 구릉 상에 있고, 칠전리 고분 떼Ⅱ는 칠전리 고분 떼Ⅰ의 북편 구릉 상에 있다. 칠전리 고분 떼Ⅰ에는 봉토분이 남아 있지 않으나, 주변에 석곽묘의 벽석으로 생각되는 할석들이 많이...

  • 침계당(沈溪堂)노성기(盧成基) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 경상북도 영천 지역 출신의 문인. 노성기(盧成基)의 본관은 광주(光州). 자는 성오(聖五), 호는 침계당(沈溪堂)이며, 1845년(헌종 11) 현재의 경상북도 영천시 대창면 직천리에서 태어났다. 증조는 부호군(副護軍) 노사속(盧思涑)이며, 아버지는 노정갑(盧鼎甲), 어머니는 평산 신씨(平山申氏)로 신상훈(申相勳)의 딸이다. 부인은 오천 정씨(烏川鄭氏)로 정유용(鄭裕瑢)의...

  • 침천재(枕泉齋)윤효각(尹效覺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역의 문인. 윤효각(尹效覺)은 본관은 영천. 자는 복초(復初), 호는 정암(正庵)·침천재(枕泉齋)이다. 고조는 윤은보(尹殷保)이며, 증조는 윤명삼(尹命三), 조부는 윤혜갑(尹惠甲)이다. 아버지는 윤학신(尹學莘)이며, 어머니는 창녕 성씨(昌寧 成氏)로 성도수(成道洙)의 딸이다. 부인은 숙인(淑人) 경주 김씨(慶州 金氏)로 통덕랑(通德郞) 김만전(金...